بغش

تعريف-1: بَغَشَ يَبْغَشُ بَغْشاً وبَغْشَة: ظَهَرَ وبانَ، تقول لمن يظهر أمامك: من أين بَغَشْت؟ كنت أبحث عنك وإذا بك تَبْغَش أمامي. ويقال عمّن يغيب طويلاً ثمّ يظهر: من أين بَغَش؟ وكيف بَغَش؟ ويقال مثل ذلك عنِ الغائب الّذي انقطعت أخباره، إذا ما جاء عنه خبرٌ لأنّه ظهر في مكانٍ ما. وفي حفرِ الآبار ونحوها يقال: بَغَشَ الماء عند أوّل ظهوره لمستنبطيه. والرّاء من حروف الزّيادة في اللّهجاتِ اليمنيّة()، وتزاد على هذه المادّة فيقال في المتعدِّي: بَرْغش فلانا؛ أي: نشَّطه وشوّقه لعملٍ ما أو لإظهار ما في نفسه، والفعل اللّازم أكثر وروداً في كلام النّاس، فيقال: تَبَرْغَش النّائم أو المريض يتبَرْغَشُ بَرْغَشَة، أي: تململ مؤْذناً بالنّهوض، أو: نهض وقام من فراشه، ولهذه المادّة أصالةٌ في التّراث، ولكنّ المعجماتِ الموسوعيّة تذكرها في مادّة (ب ر غ ش) بعَدّها ربـاعيّةً وراؤها أصليّة، كما أنّها لا تذكر منها إلّا صيغة: ابْرَغَشَّ ـ على وزن اشْمَأَزّ ـ ولهذا لم يأتِ في اللّسان إلّا: « ابْرَغشّ: قام من مرضه، وابْرَغَشّ؛ أي: أفاق» وليس في التّاج زيادةٌ في هذه الصّيغة ودلالتها، وكلا المعجمين ذَكَرَاها في مادة (ب ر غ ش) الرّباعيّة، ونرى أنّ حقّها أنْ تُذكر في (ب غ ش) فالرّاء فيها زائدة، وهي من حروف الزّيادة لا في اللّهجات فحسب، بل وفي العربيّة، ولكنّ زيادتها فيهما ليست زيادةً في سياق تصريف المادّة، بل في سياق دلالتها، إمَّا مِن باب زيادة المبنى زيادةً في المعنى، وإمّا لإفادة معنًى مغايرٍ على نحوٍ ما للمعنى الأصليّ للمادّة غير المزيدة بالرّاء، وقد سبقت أمثلةٌ معجميّة على ذلك.

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter