حندد

تعريف-1: الحِنْدِيْد: نباتٌ حشيشيّ كالزّرّاق٭وهو يطول إلى نحو ذراعٍ ونصفٍ أو ذراعين، وهو على قابليّته للثّني واللّيّ متينٌ لا يتقصَّف ولا ينقطع، ولهذا يتّخذونه عَزَفاً٭لصنع الأواني المنزليّة العزفيّة٭كالأطباق والتِّوَار٭والمناسف والرِّبَاع ونحوها. والحِنْدِيْد: اسم جمعٍ لا يحتاجون إلى استعمال مفرده: حنديدة. تعريف-2: الحنْدَدة: تَفَتُّح الحبّة عنِ النّبتة أو الإنبات أوّل ظهوره في الحبّة. تقول: حَنْدَدَتِ الحبّة تُحَنْدِدُ حَندَدَةً فهي مُحَنْدِدَة. والحِنْدادُ هو اسم لهذه النّبتة في طورها هذا، تقول: الحِنْداد ظاهرٌ في هذه الحبّة، وجمعه حَنادِيْد، تقول: ظهرتِ الحناديد في الحبّ، أو هذه البطاطة كثيرة الحَنادِيْد، ويقال مبالغة في وصف أرضٍ زراعيّةٍ بالخصوبة: أرض تُحَنْدِد فيها الحجار، أو يُحَنْدِد فيها المِجْعار. والمجعار: الفهر أو الحجر المكوّر ملء اليد أو أكبر قليلا. و يربط بعض السّذّج منَ العامّة بين بدانة المرأة وخصوبتها ولو من باب التّفكّه. سمعتُ واحدةً تقول عن أخرى بدينةٍ ولُود: «فلانة يُحَنْدِد في بطنها المجعارِ ولولا قدرة الله لا تكون تدي في كلّ بطن سبعه مثل البطاطه». وهذه المادّة مهملةٌ في اللّسان. ويقال في لهجاتنا (أعْلَبَ) بنفس معنى (حندد)، أعْلَبَتِ الحبّة تُعْلِبُ إعلابا؛ أي تفطّرت وأنبتت، ومنه المثل القائل: «ما عاد كُبْية تِعْلب»، والكبية: الحبّة منَ الذّرة الكبيّة الّتي تقطف سنابلها قبل إيناعها وتجفّف على بقيّة حرارة نارٍ لتتّخذ منها أطعمةً معيّنة. انظر: (كبي) و(ك و ب).

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter