شحط

تعريف-1: الشَّحْط هو: الذّبح بسرعةٍ وبراعة, وهي كلمةٌ قاموسيّةٌ تُذكر كمرادفٍ لكلمة ذبح بلا زيادةٍ ولا نقصان, جاء في اللّسان: شَحَطَ يَشْحَطُ شَحْطا: ذبح, وقد ذكرت هذه الكلمة نموذجاً لما يأتي في المعجمات بعَدّه منَ المترادف، وهو في الواقع ليس منَ المترادف التّامّ التّرادف، بل يكون في أحد لفظيه زيادةٌ في الدّلالة اللُّغويّة على نحوٍ ما ممّا يجعله مخالفاً في درجته أو كيفيّته أو زمنيّته أو مكانيّته أو في حالةٍ من حالاته لذلك الّذي يعدّ مرادفاً له, وهذا أمرٌ قد نبّه إليه عددٌ منَ اللُّغويّين، والمثال الّذي أوردته هنا محض مثالٍ من أ مثلةٍ كثيرةٍ يمكن إيرادها, ففي كلمة (شحط) منَ الدّلالة اللُّغويّة ما ليس في (ذبح)، فأنت لا تقول مثلا: أوْلَمَ لنا فلانٌ وشحط لنا في الوليمة كبشا، ولكن تقول: ذبح لنا كبشا, أمّا إذا رأيت ذابح الكبش وهو يرفع الكبش ويلقيه أرضاً ويتناول الشّفرة بسرعةٍ ويذبحه بحزَّةٍ سريعةٍ وبارعة، فإنّك تقول: ألقى الذّابح الكبش وشَحَط، وللدّلالة أكثر على السّرعة والبراعة تقول: ألقى الكبش وقال به اشْحَطْ, وهذا في اللّغة كثير، وعليه في لهجاتنا أدلةٌ كثيرةٌ اكتفيت منها بهذا المثال، مع أمثلةٍ أخرى جاءت في هذا الكتاب عرضاً ودون هذا التّوضيح وسيعرفها القارئ الحصيف رغم أنّني تعمّدت ألّا أورد كلمةً هي منَ الفصيح والفرق في استعمالها في الفصيح وفي عامّيّاتنا ليس كبيراً ولا مهمّا, وأخيراً فالمشاحط من أسماء الأماكن في اليمن، والمشاحط أيضاً حجارةٌ مستديرةٌ في وسط كلٍّ منها أخدودٌ وتوجد في بعض المناطق الأثريّة ويسمّيها النّاس المشاحط: وكأنّها مذابحُ قديمةٌ للذّبح الدّينيّ، والأخاديد الّتي فيها كانت لسيلان الدّم إلى المكان الّذي يريدون أن يسيل إليه لقداسته. تعريف-2: الشّاحِط هو: البَرَدُ صغير الحبّات، لا يكون ضرره ببعض المزروعات كبيرا، بل هو دليلٌ على إقبال مطرٍ غزير، ولهذا يسمّونه أيضا: الغَزَرَة، ويسمّى أيضا: النَّفِيْف؛ كأنّه حبوب البذار الّتي تنفّ نَفًّا. تعريف-3: الشّاحِط: حرقةٌ تكون في الحلق أحياناً وقد تذهب بالنّحنحة إلّا عند البعض ممّا يكون فيهم هذا الشّاحِط بسبب سوءٍ في الهضم أو أخلاطٍ في المعدة. تعريف-4: الشّاحِطُ منَ الخبز هو: المحمَّص أو الّذي أنضجته النّار زيادةً فأصبح محمرًّا يابساً ويكون ذلك مرغوباً أحيانا. تعريف-5: المشْحَط هو: السّير منَ الجلد الّذي يثبّت به النّير إلى عنق الثّور وفي كلّ نيرٍ أربعة مشاحطَ لكلّ ثورٍ مشحطان، والجمع: مشاحط، وسمّي كذلك لعلاقته بالمكان الّذي يربط إليه من عنق الثّور فهو يربط عند مشحط الثّور؛ أي: عند مكان ذبحه في عنقه.

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter