شغب

تعريف-1: شَغَب المزارع أرضه: حرثها خدمةً لها، وهي في لهجاتٍ شَماليّةٍ مثل (بتل٭) في اللّهجات الأخرى، وإذا شغب وبذر فإنّهم يقولون: فلانٌ يِذْرَى أرضه، أو ذرا أرضه، مثلما يقولون في اللّهجات الأخرى (تَلَمَ٭). والمصدر الشَّغْب. وفي أمثالهم الزّراعيّة: «شَغْبْ الذِّرَهْ في شِتاها»؛ أي: إذا أردت أن تزرع أرضك ذرة، فإنّ حراثتها خدمةً لها تكون في الشّتاء مهمّةً ضروريّة, يقال: شَغَبَ فلانٌ أرضه يَشْغَبها شغباً وشَغْبَةً واحدةً أو شغبةً جيّدةً فهو شاغِبٌ لها والأرض مشْغُوبة. تعريف-2: شَغَب فلانٌ يشْغَب شَغيبا؛ أي: رفع صوته إلى أعلى درجةٍ منادياً أو مغنّياً أو مستغيثا. وأكثر ما يقال في المستغيث: شَغَبَ بالصّوت، فالصّوت هنا يعني الصّارخ الّذي لا يكون إلّا للاستغاثة والاستنجاد. وعبارة: الهَوا والشّغيبين تعني: الأمر الوهميّ أو الوعود الكاذبة، أو الأماني والأحلام الباطلة, ولكن لا أعرف معنى: الشّغيبين هنا. تعريف-3: الشُّغْبة، بضمٍّ فسكونٍ على غينٍ معجمة: كلّ عودٍ متفرّعٍ في أعلاه إلى فرعين، فما كان طويلاً فإنّ هذا المزارع أو ذاك قد يتّخذه شُغْبَةً له لتقليب زرعه في المجران، ويصبح اسمها: الشُّغْبة أو الخِفْره، وما يتّخذه الصّبيان من أعوادٍ متفرّعةٍ صغيرةٍ ليجعلوها قوساً أو (نبلَة) فهي شُغَب، جمع: شُغْبة، وكلّ عودٍ متفرّعٍ على ذلك النّحو، فهو: شُغْبة، وقد تزاد النّون فيقال: شُنْغُبة, ولعلّ أصل غينها عينٌ مهملةٌ منَ الشّعبة والمشعَبَة وتَشَعُّب الغصن، فيكون هذا مثالاً لحلول الغين محلّ العين المهملة, والأشهر أن تحلّ المهملة محلّ المعجمة مثل: مَعْربٍ في مغربٍ في نقوش المسند، وعومه في غومه بلهجاتنا ونحو ذلك، وجاءتِ المزِيدَةُ في اللّسان قال: «الشّنغب والشّنغوب: أَعالي الأغصان», ويبدو أنّ الأصحّ هو أعاليها المتفرّعة إلى فرعين.

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter