ظبر

تعريف-1: الظُّبْر، بضمٍّ فسكون: الصّخرة المنفصلة أو تلك الّتي تبدو قائمةً بذاتها، وجمعها: أظْبار. ويطلق اسم الظُّبر على الحجر الكبير الطّويل الّذي يدخل (رُبعاً) في أركان البيوت، وعلى الصّخرة المتوسّطة الّتي تدخل في بناء الأساسات، وعلى كلّ صخرةٍ كبيرةٍ أو متوسّطةٍ تكون هنا وهنالك وتبدو كأنّها موضوعةٌ على وجه الأرض وضعاً، وأيضاً على الأكَمَة الصّخريّة القائمة بذاتها مثل: (ظبر خيرة) الأكمة الصّخريّة الّتي تبْرز أمامك وأنت قادم إلى صنعاء منَ الجنوب بين (وعلان) و(حِزْيَز) وتحتها قرية تسمّى (قرية ظبر خيرة). وفي نقوش المسند، تأتي كلمة (الظُّبر) و(الرُّبع) ولكن في الحديث عنِ البنية الاجتماعيّة للأُسْرَة وتركيبها من (بيتٍ) و(ظُبر) و(ربع) و(بهبث) و(قطن)، وقد يكون هذا من نقل مصطلحات البناء الحسّيّ المعماريّ إلى البناء المعنويّ الاجتماعيّ، وذلك مثل تبادل الأسماء أو المصطلحات بين بناء الجسم الإنسانيّ والبناء القبليّ في التّقسيم العشائريّ في شَمال الجزيرة، ثمّ مثل ما استجدّ بعد ذلك من نقل مصطلحات أسماء أجزاء الخيمة إلى مصطلحات علم العَروض. أمّا لسان اليمن الهمدانيّ فقد ذكر كلمة (الظُّبر) في الإكليل: (2/35) عند حديثه عن بناء (قصر غمدان) وقال: إنّ سام بن نوحٍ كان قد اختار (فجّ عضدان) غربيّ حقل صنعاء فبنى (الظّبر)، ولكنّ الطّائر جاء فأخذ مقرانة البناء وطار بها حتّى حطّ على سفح (نقم) فبنى القصر هناك. وفي كلامه تأكيدٌ على أنّ كلمة (الظّبر) تطلق على الصّخرة القائمة بذاتها، كما تطلق على بناء أساسات البيوت والقصور منَ الحجارة الضّخمة والصّخور المتوسّطة بل والكبيرة كما لا تزال تُشاهد اليوم. ومادّة (ظَبَر) مهملةٌ في اللّسان.

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter