عصر

تعريف-1: عَصَر فلانٌ الشّيء: لواه. وعَصَر فلانٌ يدَ فلان: لواها. والمعاصرة: المغالبة. وتَعاصَر فلانٌ مع فلانٍ على الشّيء يَتَعاصَران معاصرة: تنازعا عليه وتغالبا في أخذه. وقد رأينا أنّ هذه الدّلالة الجارية على ألسنتنا لهذه المادّة وصيغها، هي الدّلالة نفسها الّتي كانت لها منذ القديم في نقوش المسند، وذلك في مادّة (خرط) حينما ذكر النّقش أنّ (سعد الحَياويّ) تعاصَر مع (ربّ سالم) على الشّزب؛ أي الجنبيّة، أو الخنجر، بعد أن خرطه ربّ سالم من حقوي سعد… إلخ؛ انظر: (خ ر ط) والمعجمات لا تذكر هذه الدّلالة للعصر مباشرة. تعريف-2: العُصْرَة من بعض أنواع الخضار والنّباتات، هي: الحزمة، مثل: عُصْرة بصل، عُصْرة كرّاثٍ وعصرة ثوم، ممّا يكون للنّاس. أو عصرة علفٍ أو عصرة حشيش، ممّا يكون للأنعام. وفي الأمثال عن أكل الثّوم وتَساوي القليل والكثير في الرائحة الكريهة التي تتكون بعد أكله قولهم: «سِنِّهْ وِعِصْرِهْ سَوا»، والسِّنّة هي: الفصّ الواحد من رأس الثّوم المكوّن من عدّة فصوص. والمثل يضرب في حالةٍ وعكسها، فيقال لحثّ من فعل القليل ليفعل الكثير مادامتِ النّتيجة واحدة، فإذا كنت قد أكلت سنّةً منَ الثّوم فأكثر منه لأنّ الرّائحة من سنّةٍ واحدةٍ ومن أكل عصرةٍ كاملةٍ هي نفسها، ويقال للتّحذير منَ العمل السّيّئ قليله وكثيره مادامت له عاقبةٌ وخيمةٌ في الحالتين.

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter