عفد

تعريف-1: عَفَد، مثل: عفج، إلّا أنّ العفد أقلّ قوّة. يقال: عَفَد السّيل السّدّ أو البرْكةَ يعفدهما عفداً؛ أي: ملأه أو ملأها بقوّةٍ وسرعةٍ لغزارته. تعريف-2: اعْتفَد القوم: قُبروا جماعيًّا في معفدٍ واحدٍ؛ أي قبرٌ جماعيّ. يقول النّاس: وجدنا مَعْفَداً من أيّام حمير، أي: إنّهم عثروا على قبرٍ جماعيّ، والتّعبير يدلّ على أنّ الاعتفاد؛ أي: اتّخاذ القبر الواحد للأسرة أو للجماعة لم يكن إلّا قبل الإسلام في أيّام حمير، ويقول النّاس عند العثور في أثناء عملهم على قبرٍ كهذا: انظر إليهم كيف عفَدوا أنفسهم، أو كيف اعتفدوا جميعاً في مكانٍ واحد؛ أي: حجرةٌ واحدة. ولم تأت مادّة (ع ف د) في النّقوش بعد، ولكنّ الهمدانيّ قال في بعض كتبه إنّ الأسر الكريمة قديماً، كانت إحداها إذا تعرّضت لنوائبِ الزّمن والإملاق وسدّت عليها السّبل حتّى لم يبقَ إلّا أن تتكفّف النّاس.. قام أفرادها بإغلاق أبواب دورهم ونوافذها على أنفسهم واعتفدوا, أي صبروا على ما بهم حتّى يموتوا جميعاً في معفدهم ذاك. فالمادّة اللُّغويّة (ع ف د) وردت عند الهمدانيّ وباقيةٌ على الألسنة حتّى اليوم بمعانٍ متقاربة؛ أي سواءٌ كان المعفد قبراً جماعيًّا يتّخذ لذلك، أو منزلاً اعتفد فيه قومٌ بإرادتهم.

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter