ميد

تعريف-1: مَيَّد الحاصدون الذّرة البلديّة يمَيِّدونها: حصدوها وطرحوا قصبها أرضاً في صفوفٍ متوازيةٍ قبل قلامة سنابلها, فهم مميّدون لها وهي مُـمَيَّدة, يقال لهذا العمل: الميّاد والتّمييد وهو الطّرح على الأرض بذلك النّسق. تعريف-2: مِن مَيْد: مِن أجْل, ويقال: مَيْد دون (مِن) حرفِ الجرّ: بنفس المعنى. ونستعمل مِن مَيْد ومَيْد استعمال من أجل ولأجل بجميع أحوالها، وتأتي بعد عبارة مِن ميد، وكلمة ميد الأسماء والأفعال وتضاف أيضاً إلى الضّمائر. وتأتي في المقولاتِ الشّعبيّة، فمن ذلك قول ابن زايد في وصاياه لابنه محمّد: وإِنْ ضَرَبْ ضارِبَ الصَّوْتْ فَاطْلَعْ مَعَ الصَّوْتَ الاوَّلْ مِنْ مَيْدْ إِذا فِيْه جَمالَهْ قالوا: محمّد تِجَمَّلْ وممّا يغنّى في العفويّ الشّعبيّ قولهم منَ الرّجز: عادْ شِيْ أمانْ مِنْ تَحْتِ دارَكَ اجْزَعْ مِنْ مَيْدْ اَشُوْفَكْ يالحَبِيْبْ وارْجَعْ ويروى: اشتي اشوفك … إلخ. ومنَ العفويّ المغنّى أيضاً قولهم؛ ضربٌ من محذوف البسيط: مَيْدَ المَحَبِّهْ رَقَدْ بَيْنَ السَّنَفْ وِقالْ: هَذِهْ مَفارِشْ رُوْمِيِهْ والسَّنَفْ ـ بفتحتين ـ والسُّنُفْ, بضمّتين: نباتٌ شوكيّ، وقد سبقت. ومازحَ صديقٌ صديقه، وكان الثّاني قصيرا، فقال من وزنٍ خاصّ: أسْألَ اللهْ يِبْلِيْكْ بِغادَهْ مِنْ (سَنَبْ) مِنْ بَقايا عَقِيْلاتْ قَحْطانْ عَلَّقَتْ لَكْ (سِقاله) على الصَّدْرَ (الذَّهَبْ) مَيْدْ تِطْلَعْ لِنِتّافْ الازْغانْ وسَنَبْ: اسم بلدة, والسِّقالة: محفّةٌ تُعلّق على جدران البيوت ليجلس عليها المرمّم أو المقصّص ونحوهما، والذَّهب المراد به: ما ترتديه المرأة من عقود الحلية الذّهبيّة وسلاسلها, والأزغان: جمع زُغْنٍ وهو: الإبط. ومن الأمثال: «الحاج مِن ميد نفسه».ومنَ العفويّ أيضا: يا ذيْ الجبال العاليات الاركان زيحيْ قليل مَيْدَ الحبيب يِبْتانْ أي: يا أيّتها الجبال ذات المناكب العالية، هل لَكِ أن تنزاحي قليلاًحتّى يظهر لي الحبيب؟! ومن العفويّ: يا ليتني عسكريّ واسمي (عليْ) من ميدْ لا ضاقْ حالي رحْتلي

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter