نبه

تعريف-1: مادّة (نبه) بصيغها الدّالّة على الفطنة والتّفطُّن، وعلى الصّحو واليقظة والتّيقّظ، وعلى الشّرف وعلوّ الشّأن، مستعملةٌ في اللّهجات اليمنيّة، كاستعمالها في المعجمات وكتب التّراث، إلّا أنّ لبعض اللّهجات صيغاً شائعةً منها، حيث يقال: أبَّهْتُهُ فاتَّبَه، أو أَبَّهْتُه فما اتَّبَه، وتقول: اتَّبهت للأمر منذ البداية، أو ماتَّبَهْتُ له إلّا بعد فوات الأوان، ويقال: أنا مُتَّبِهٌ للأمر وفلانٌ لم يتَّبِهْ له. وهي صيغٌ حُذف منها حرف النّون السّاكن واستعيض عنه بتشديد الحرف الّذي يليه، وقديماً كانوا في الغالب لا يُثْبتون حرف النّون السّاكن في الكتابة المسنديّة، أمّا النّطق فلا ندري، هل كانوا يثْبتونه أو يعوّضون عنه بتضعيف الحرف الّذي يليه. وقد سبقتِ الإشارة إلى رأي الهمدانيّ في حذف حروف اللّين كتابة، وقوله: « أمَّا النُّطْقُ فعلى التّمام»، ولكنّ هذا الرّأي قد لا ينطبق على حذف النّون، فقد بقي في اللّهجات كلماتٌ مثل: (بِنت) و(انت) اللّتين كانتا تكتبان في المساند بدون (نون) وهما تنطقان في هذه اللّهجات (بِتّ) و (أَتّ) بدون نونٍ مع تضعيف التّاء عوضاً عنِ النّون، وهو نطقٌ قديمٌ بدليل دخول كلمة (بِتّ) في اللّهجاتِ المصريّة نقلاً عنِ اللّهجات اليمنيّة. أمّا كلمتي: (إتّابَهَ) و (اسْتابَهَ) في قولهم: اتّابَهْت وما استابَهْت، فنرى أنّهما من (أَبِهَ) وقد سبقت في (حرف الألف).

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter