تبب

تعريف-1: التَّبُّ والتَّبوب: الأخذ سرقةً واختطافاً يقال: تبَّ اللّص الشّيء يَتُبُّه تَبَّا وتبوبا؛ أي أخذه خلسةً وذهب، أو: أخذه المختطف له وجرى به. والتّبّ والتّبَوبُ: السَّوق بنشاط، يقال ذلك للرّاعي الّذي يجمع غنمه من هنا وهناك ويتبّبها أمامه فهو يسوقها هاتفاً بها ومردّداً لشوارِدها. وهو أيضا: السَّوق بشدّة، يقال ذلك للقوم في الحروب والغزوات، فالمنتصرون يَتُبُّون أسراهم وغنائمهم من الماشية تبًّا وتبُوْبا؛ أي: يسوقون سوقاً عنيفاً. والتّبّة: المرّة الواحدة من ذلك، وأكثر ما تقال لتعني الاستغراق وعدم الاستثناء، يقال: تَبَّ الرّاعي غنمه تَبَّةً واحدة؛ أي: جميعها بلا استثناء، وكذلك تَبَّ الرُّعاة أغنامهم وأبقارهم وسائر أنعامهم تَبَّةً واحدة؛ أي: بشكلٍ جماعيٍّ وفي وقتٍ واحد. تعريف-2: تبَّبَ ـ العُود الّذي لم ينضجْه الاشتعال ـ يُتَبِّب تِبّاباً وتِبَّابة: أرسل دخاناً رفيعاً حادًّا يؤذي العيون والأنفاس، والعود المُتَبِّبُ أو الفحم هو الّذي لم ييْبس جيداً فلا تنضجه النّار، ويظلّ يُتبِّب حتّى وهو في نار الموقد مطمورةً بالرّماد. وفي المجاز يقال عن الفعلة المفضوحة: فعلةٌ مدخّنة؛ أي إنّها ظاهرةٌ منتشرة، ويقال: فعلةٌ مُتَبِّبة؛ أي ظاهرةٌ وكريهةٌ مؤذية. ومنَ المجاز أيضاً قولهم: تَبَّب فلانٌ على فلانٍ ـ قويٌّ على ضعيف ـ ومازال يتبِّب عليه حتّى أجبره على الرّحيل أو على الخضوع؛ أي آذاه حتّى أرغمه على ذلك، وأصله منَ التَّتبيب على النّمر، فهم إذا رأوه يدخل مغارةً دخَّنوا وتبّبوا عليه بالدّخان المؤذي، حتّى يرغموه إمّا على الخروج والتّعرض للقتل، وإمّا إلى العناد والموت مختنقاً، والنّمر كثيراً ما يعاند مؤثِراً الموت اختناقاً في وجاره.

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter