قنن

تعريف-1: القَوْنَنَة: التّقدير, والقياس أو المقايسة. والعيار أو المعايرة والأخذ منَ الشّيء بمقدارٍ وبغير إسراف ( هل لها علاقة بكلمة (قنة = قِنَه ) الّتي تعني الوزن والمعيار؟) في نصوص المسند. تعريف-2: القِنَّة: نواة التّمرة، والجمع: قِنَن.

استطــراد: كان للأطفال عددٌ منَ الألعاب بهذه القنَن منها لعبةٌ شيّقة، يسمّونها لعبة (القَنَن)، فيجمعون القنن في مواسم الرّطب و المناصف ومن مخلّفات التّمر اليابس، ويبذلون في الجمع جهوداً مسلِّية، حيث يحتفظون بما يصل إلى أيديهم، ثمّ يدورون في الشّوارع وتحت النّوافذ وأماكن رمي كناساتِ البيوت وأمام دكاكين بائعي التّمر، بل ويردون الأسواق القريبة حتّى يجمعوا مقاديرَ كبيرةً تبلغ مئات الأزواج منَ القنن، ثمّ يختار كلّ طفلٍ أكبر قنَّةٍ عثر عليها فيتّخذها للرّمي وتسمّى المضرب، ثمّ يختارون زاويةً في الشّارع تكون مستندةً إلى خلفيّةٍ من صخرٍ أو بناءٍ فيساوونها. ثمّ إنّ الأطفال سواءٌ أكانوا اثنين أو ثلاثةً أو أكثر يقدمون عدداً من أزواج القنن يتّفقون عليه ليلعبوا به في كلّ جولة، فيتّفقون مثلاً أن يقدم كلّ واحدٍ عشرينَ زوجاً أو ثلاثين أو أربعين فخمسين زوجاً في العادة، ومن هذا القدر المتساوي يبنون قريةً تتكوّن بيوتها من خمسة طوابق؛ أي من خمسة أزواجٍ بعضها فوق بعض بطريقةٍ متخالفة، ثمّ يبنون في واجهة القرية الخارجيّة قصراً من عشرة أدوارٍ عادة، ثمّ يقترعون لتحديد من يبدأ الرّمي بمضربه على القرية، ثمّ من يليه فيليه حسب عددهم، ثمّ يتراجعون إلى الخلف مسافةً محدّدةً تكون غالباً نحو خمسَ عشرةَ خطوة، ومنها يرمي كلّ واحدٍ منهم، والرّامي يجعل القصر هدفه ويسدّد إليه لأنّ إصابته أيسر لطوله، وعدد ما فيه من قننٍ أكثر، ثمّ إنّه إذا انقلب انقلاباً يهدم أو يسقط قنناً منَ البيوت الّتي حوله، وهكذا فإنّ كلّ بيتٍ تهدّم ثلاثة أدوارٍ منه تصبح قننه ملكاً لمن أصابه، أمّا إذا لم يُسْقِط من بيتٍ لا قنةً أو زوجاً أو زوجين فإنّه لا يأخذ إلّا ما أسقط، ويستمرّ الرّمي على الثّلاثة الأدوار الباقية، والقصر يؤخذ كلّه إذا هدم كلّه عدا أربعة أدوار، أمّا الهدم الأقلّ فلا يؤخذ منه إلّا ما سقط من القنن. وهذه اللّعبة تعلّم الكسب بالبحث عنِ الأشياء وجمعها، وتثير الخيال بارتياد مظنّات وجود القنن، وتعلّم المشاركة باشتراك عددٍ أقلّه اثنان في اللّعب، وتحثّ على المنافسة لأنّ كلّ طفلٍ يجهد في أن يتفوّق على الآخرين، كما تعلّم الادّخار لأنّهم في انتهاء الإجازة السّنويّة يقرّرون إيقاف اللّعب، ويقرّر كلّ واحدٍ أن يخبّئ ما يملكه من القنن في مكانٍ خفيٍّ حتّى لا تتعرّض لسطو الزّملاء، فيحتال كلّ واحدٍ على التّسلّل خفيةً والحرص على أن لا يراه أحدٌ حيث يدفن أو يدسّ ما يملكه من قِنَن، علاوةً على ما تدرّب الأطفال عليه منَ الرّوح الرّياضيّة وتحمّل الخسارة على أمل الكسب في المستقبل.. إلخ. هذا إلى جانب ألعابٍ أخرى تكون بالقِنَنِ وهي ألعابٌ مفيدة.

المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter