ن و ب
تعريف-1: النُّوب: النّحل، واحدته: نوبة، والمنْوَبةُ والمنْوب: المنحلة والمنحل، والنَّوّاب: ذكر النّحل.
وللكلمة أصلٌ قاموسيّ، ولكنّها عندنا الاسم الأساسيّ السّائد على ألسنة النّاس للنّحل، فلا يقول النّاس إلّا النّوب. ومنَ العفويّ المغنّى قولهم:
ياحبيبَ القلوبْ
يا مايِعِهْ بينْ مَضْروبْ
مَنْ يِرِيدْ العَسَلْ
يِصْبِرْ على لَقْصَة النُّوْبْ
والمايِعة: مادّةٌ شديدة المرارة. والمضروب: نوعٌ منَ الحلوى. واللَّقْصة: اللّدغة. وممّا يغنّى في العفويّ أيضا:
يا بناتْ (دارْ سَعيدْ)
كانْ راجِعَيْنَ (الخُبانيْ)
جـا يِـدوِّرْ عـســلْ
والنُّوْبْ عاديِهْ جوانيْ
والمعنى: يا بنات قرية (دار سعيد) هلّا راجعتنّ هذا الرّجل المنسوب إلى خُبان والّذي جاء يطلب الشّيء قبل أوانه، كمن يطلب العسل منَ النّوب وهي لا تزال تجني الرّحيق منَ الزّهور؛ أي إنّه خطب الفتاة وهي لا تزال صغيرة.
وفي اليمن كثيرٌ منَ المَناوِب أو المناحل، وكانت في الماضي أكثر ممّا هي عليه الآن، وقد أضرّت المبيدات الحشريّة بالنّوب ضرراً بالغا.
وممّا هو جديرٌ بالذّكر أنّ في اليمن ما يمكن أن يسمّى بالمنّاحل المتنقّلة، فأصحاب هذه المناحل يرتحلون بها كما يرتحل البدو بأغنامهم وإبلهم طلباً للمرعى في مواطنه، ففي تهامةَ والجبال المحاذية لها يتنقّلون بالنُّوْب بين الجبال والسّهول التّهاميّة، بحسب مواسمِ إزهار الأشجار، وفي الجبال الدّاخليّة يتنقّلون بها بين المرتفعات الجبليّة وبين الأودية في سفوحها أو في المنخفضاتِ القريبة وترى أصحابها وهم يشدّون أجْباح٭النّوب ـ خلايا النّحل ـ فوق الجمال أو الحمير بحسب المسافات وطبيعة الطّرق الّتي سيرحلون عليها، فيحمِّلون كلّ جملٍ ستّة أَجْباحٍ أو ثمانية، ويسافرون اليوم واليومين والثّلاثة وأكثر من ذلك، منـتجعين لنُوبهم المجاني الّتي تناسبها، وحينما يصلون بها إلى المكان المقصود والمناسب يُنزلون أجباحها من فوق ظهور الجمال أو الحمير، ويرصّونها في البقعة الأنسب لها، ويتركونها تحت رعاية بعضهم لمدّة موسمٍ كامل، ثمّ يرحلون بها عائدين؛ فهذا ضربٌ منَ البداوة النّحليّة إن صحّ التّعبير، ولكنّها بالطّبع محدودةٌ بمجموعاتٍ قليلةٍ منَ النّاس.
وكان النُوب يَتّخذ من جبال اليمن بيوتا، وكانتِ المناحل البرّيّة في الشّواهق الجبليّة كثيرة، يكتشفها النّاس ويغنمون ما يكون فيها من عسل، ويسمّون المنحلة البرّيّة (دَخْلَة) والجمع (دَخَلات)، وغلط بعض اللُّغويّين فجاء في باب الدّال والجيم (دَجْلَة), انظر(د خ ل).
تعريف-2: النّوْبُ: النّصيب للفرد منَ الشّيء المشترك وتأتي منها أفعال, ولهذا قيل في المثل« ما حّد يِنَوِّبْ نفسِه»، أي: يأخذ نصيبه بيده؛ لأنّه سيؤثِر نفسه بالأطيب أو بالأكثر.
المعجم اليمني في اللغة والتراث بواسطة: أرشيف اليمن twitter